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觀音菩薩具有多姿多變的形象
唐朝時(shí)期，是我國佛教寺院佛像雕刻發(fā)展的鼎盛時(shí)代，往返于我國和印度古國之間的僧眾不計(jì)其數(shù)，期間流通的經(jīng)書和佛像畫冊(cè)使得觀音菩薩深入人心，通過佛教眾僧的宣揚(yáng)，很快就被百姓賦予了生命形象，成為了大家心目中的慈悲女身。后世中流傳的“家家阿彌陀，戶戶觀世音”就是當(dāng)時(shí)人們對(duì)于觀音雕像推崇的最真實(shí)的寫照。觀世音譯為觀世間眾生的聲音和新意，后因“世”與當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者同名，所以后人一直稱其為觀音菩薩。觀音佛像雕塑是后人在不斷美化和神話中得以流傳開來，便發(fā)展成當(dāng)前我們看到的這些觀音像，包括三十三觀音銅像以及千手觀音銅雕像等等。如果我們?nèi)⒂^一些著名石窟、寺院，觀賞各種形態(tài)迥異的冠以雕像、繪畫，實(shí)在難于說清觀音菩
2019/12/26 查看詳情 -
晚霞紅景觀石如何維護(hù)保養(yǎng)
最近幾年在全國迅速掀起一場(chǎng)晚霞紅景觀石熱，它不是單一的那個(gè)地方、那個(gè)城市、是在全國范圍，甚至城鎮(zhèn)、農(nóng)村都在選用晚霞紅景觀石作為自己的標(biāo)志性景觀。晚霞紅晚霞紅景觀石，又名朝陽紅、幻彩石、彩色石是河南省西南部伏牛山脈特有的晚霞紅景觀石材，石體多以晚霞般紅遍全身而得名。它的成因源于10億年前石體在不同地層、地溫的相互作用和相互反應(yīng)下，經(jīng)過長時(shí)間的高溫、發(fā)酵、冷卻從而形成的自然奇觀。晚霞紅鳳凰浮雕雕刻景觀石 晚霞紅景觀石，顧名思義是一種作為風(fēng)景和觀賞的石頭出現(xiàn)在我們的生活中;為什么人們會(huì)對(duì)這些晚霞紅景觀石出現(xiàn)有如此濃厚的興趣呢?原因有如下幾點(diǎn); 一、晚霞紅景觀石是一種天然形成的形色各異的石頭?，F(xiàn)在的人
2019/12/26 查看詳情 -
校園不銹鋼雕塑的制作流程
雕塑在很早的時(shí)候就頻繁的出現(xiàn)在我們的眼前，存在與我們生活中的每個(gè)角落，因此在校園中我們也經(jīng)?？匆姷袼艿纳碛啊＿@些雕塑不僅起到美化環(huán)境的作用，還能夠提升我們的品味，增添環(huán)境的文化底蘊(yùn)，熏染我們的情操。不同的雕塑藝術(shù)品有著不同的意義。近幾年比較流行的就是不銹鋼雕塑了，不銹鋼材質(zhì)具有抗風(fēng)能力強(qiáng)、抗腐蝕、易清潔等特性，因此不銹鋼雕塑深受廣大人民的歡迎和青睞。校園不銹鋼雕塑也隨著校園文化建設(shè)而產(chǎn)生?！犊萍贾狻穼W(xué)校校園標(biāo)識(shí)雕塑 校園不銹鋼雕塑顧名思義就是為特定的院校設(shè)計(jì)制作的雕塑藝術(shù)品，它能夠裝飾、豐富和美化校園環(huán)境空間，豐富師生的精神生活，是校園文化建設(shè)中的重要組成部分，同時(shí)也是也可以體現(xiàn)出一所院校文
2019/12/26 查看詳情 -
建筑雕塑和環(huán)境的關(guān)系
建筑雕塑是直接依附于建筑的雕塑，它是雕塑藝術(shù)眾多門類之一，建筑雕塑與建筑有著空間、體量、材料、制作技術(shù)等相似的伊蘇。建筑雕塑是為建筑整體或者部分的一種裝飾，使建筑更具有藝術(shù)化的效果，它既滿足了人們的精神需求，也滿足了人們的物質(zhì)需求，建筑雕塑是實(shí)用和審美、科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)技巧的統(tǒng)一。雕塑和建筑的發(fā)展始終是緊密相關(guān)的，早期的建筑和雕塑也是密不可分的。埃及的獅身人面像、希臘和羅馬其實(shí)的神廟、凱旋門中的人像柱和浮雕等等，都是建筑和雕塑結(jié)合的縮影。在美術(shù)發(fā)展歷史中，建筑和雕塑始終作為發(fā)展的主流，具有突出的社會(huì)地位和歷史價(jià)值。漢白玉大象石雕-母子 建筑雕塑只是一種形式的分類，但是由于材質(zhì)的不同，可以分作木雕
2019/12/26 查看詳情 -
小區(qū)雕塑增添人們?nèi)粘５纳钋槿?/h2>
小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)，并不僅僅是單純的從美學(xué)角度和功能角度對(duì)小區(qū)的空間環(huán)境構(gòu)成要素進(jìn)行組合配置，更要從景觀要素的組成中貫穿高頻為的設(shè)計(jì)立意和主題。有了高品位的設(shè)計(jì)立意和主題，對(duì)所有空間環(huán)境的構(gòu)成要素，包括各類的景觀雕塑、居民休閑設(shè)施、植物的配置以及小區(qū)內(nèi)部道路、停車場(chǎng)、公共服務(wù)設(shè)施、建筑形態(tài)極其界面，乃至人的視線組織等等，都要做到周到的考慮，都應(yīng)該在小區(qū)景觀環(huán)境的設(shè)計(jì)范圍之內(nèi)。人們需要所在活動(dòng)空間形態(tài)的塑造、空間環(huán)境氛圍的創(chuàng)造上更加舒適美觀，更有品味。而居住小區(qū)的景觀雕塑設(shè)計(jì)能夠給設(shè)計(jì)師很大的展示舞臺(tái)，展示自己的特色，表現(xiàn)出與眾不同的設(shè)計(jì)藝術(shù)追求。在小區(qū)雕塑的設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)師完全可以不拘泥于某種風(fēng)格
2019/12/26 查看詳情 -
使用不銹鋼作為城市雕塑材料所具有的性能
不銹鋼材質(zhì)的性能比較廣泛，在加工制作成不銹鋼雕塑之后既保持了原有的特性，還能夠讓雕塑活靈活現(xiàn)，自然就是很多人都首要選擇的產(chǎn)品。那么，既然有這么多優(yōu)勢(shì)，這種材質(zhì)的雕塑有那些特性？人物剪影_商場(chǎng)步行街景觀雕塑 特性一，從不銹鋼材質(zhì)來看，本身具備的就有耐空氣、蒸汽、水等弱腐蝕性介質(zhì)腐蝕的性能，而正是因?yàn)檫@些特性，在整個(gè)雕塑中我們所看到的就是這些優(yōu)越性有效體現(xiàn)出來的樣子：歷時(shí)許久，依然光潔如新。這也保障了我們可以正常使用展示雕塑。不銹鋼飛龍雕塑_城市廣場(chǎng)標(biāo)志性景觀 特性二，耐酸、堿、鹽等化學(xué)侵蝕性介質(zhì)的腐蝕特性；就像很多城市雕塑即使在室外，遇到酸、堿等都不會(huì)對(duì)整個(gè)雕塑有影響、相反，還能夠讓雕塑能夠保持
2019/12/26 查看詳情 -
簡述石雕佛像雕刻技術(shù)在古代的發(fā)展
我們?nèi)粘Ｉ钪幸姷降氖穹鹣褚话愣际枪┓钤谒聫R之中的，供人們來參拜的。石雕佛像是我國的一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，自從佛教傳入我國后，佛像也就應(yīng)運(yùn)而生了，我國的佛像多種多樣，每一尊佛像的外貌和形態(tài)都不相同，但是無論哪種外貌，它們都能帶給人們一種寧靜祥和、慈祥莊嚴(yán)的感覺。據(jù)記載，佛教文化傳入我國是在隋唐時(shí)期，當(dāng)時(shí)的唐朝繁榮昌盛，天下太平，百姓安居樂業(yè)。石雕佛像作為社會(huì)生活的一個(gè)重要體現(xiàn)，它的外觀和雕刻手法上也把當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化體現(xiàn)的淋漓盡致。從石雕佛像的種類來看，有我們經(jīng)常看到的圓雕是佛像，再就是石窟佛像，壁雕佛像、石雕佛像塔等多種的藝術(shù)表現(xiàn)形式。每一個(gè)時(shí)代的石雕佛像都有它獨(dú)特的雕塑特征，自唐朝遺留至今的石
2019/12/26 查看詳情 -
城市不銹鋼雕塑點(diǎn)綴了我們的生活
雕塑中最常見的是不銹鋼雕塑，在我們城市的很多地方都能見到這種雕塑，不銹鋼雕塑點(diǎn)綴了我們的生活?！讹h逸》大型廣場(chǎng)彩色不銹鋼景觀雕塑 雕塑的材質(zhì)繁多，其中最吸引人們眼睛和腳步的便是不銹鋼雕塑，因?yàn)槠涮赜械拿髁痢⒒顫?、不易污染等特點(diǎn)，與現(xiàn)代都市生活相映成趣，已經(jīng)逐漸被大眾接受，在市場(chǎng)上所占的份額越來越大，逐漸有超過傳統(tǒng)石雕的趨勢(shì)，越來越受到大家的喜愛與關(guān)注。人物剪影_商場(chǎng)步行街景觀雕塑 所有金屬都會(huì)和大氣中的氧氣發(fā)生反應(yīng)，在表面形成氧化膜。在普通碳鋼上形成的氧化鐵繼續(xù)進(jìn)行氧化，使銹蝕不斷擴(kuò)大，最終形成孔洞，長期不經(jīng)處理，會(huì)嚴(yán)重影響外觀。而不銹鋼是耐空氣、蒸汽、水等弱腐蝕介質(zhì)和酸、堿、鹽等化學(xué)浸蝕性介
2019/12/26 查看詳情 -
主題性城市不銹鋼雕塑的介紹
主題性雕塑顧名思義，它是某個(gè)特定地點(diǎn)、環(huán)境、建筑的主題說明，它必須與這些環(huán)境有機(jī)地結(jié)合起來，并點(diǎn)明主題，甚至升華主題，使觀眾明顯地感到這一環(huán)境的特性。《飄逸》大型廣場(chǎng)彩色不銹鋼景觀雕塑 它可具有紀(jì)念、教育、美化、說明等意義。主題性雕塑揭示了城市建筑和建筑環(huán)境的主題。鏤空足球雕塑_城市廣場(chǎng)不銹鋼體育用品景觀 在敦煌縣城有一座標(biāo)志性雕塑《反彈琵琶》，取材于敦煌壁畫反彈琵琶伎樂飛天像，展示了古時(shí)“絲綢之路”特有的風(fēng)采和神韻，也顯示了該城市擁有世界聞名的莫高窟名勝的特色。這一類雕塑緊扣城市的環(huán)境和歷史，可以看到一座城市的身世、精神、個(gè)性和追求。
2019/12/26 查看詳情 -
龍文化代表著古代中國人的人文精神
龍和鳳是中華民族的先輩在勞動(dòng)、生產(chǎn)、生活實(shí)踐中，用眾多禽獸最強(qiáng)壯的部位組合而成的圖騰崇拜物，并賦予了它們神奇的生命力和無窮的能量，讓它們成為主宰自然創(chuàng)造萬物的神靈。龍鳳是中華民族的象征，也是全民族智慧的結(jié)晶，積淀了五千年的文化和民族精神。當(dāng)龍作為雕塑的主題來表現(xiàn)的時(shí)候，人們又賦予了它新的時(shí)代風(fēng)貌。環(huán)境景觀中的龍雕塑，是創(chuàng)作者在
2019/12/25 查看詳情 -
常見的中國傳統(tǒng)石獅子造型
雕刻技術(shù)在我國自古以來就有這悠久的歷史，石獅子更是因?yàn)樗?dú)具的形象特色而成為了石雕界的一個(gè)重要象征。石獅子也因?yàn)樗S富的形態(tài)和多樣的形式而被人們所喜愛，那么我們常見的石獅子有哪幾種造型分類呢？首先我們經(jīng)常見到的基本是蹲獅造型，這種造型傳承了中國幾千年的獅子雕刻技法。這類的石獅子雖然是蹲坐的姿勢(shì)，但是卻保持了昂首挺立，一雙有力的雙腿呈現(xiàn)往前伸展的趨勢(shì)，其中一只有力的爪子下裹著一個(gè)玲瓏的踩球，這讓石獅子原本有些威嚴(yán)不可侵犯的形象增加了幾分俏皮。蓬松的鬃毛散著好像是在風(fēng)中擺動(dòng)，傳神的表達(dá)除了迎風(fēng)而立的威嚴(yán)的獅子形象。它的雙眼鋒利的望向遠(yuǎn)方顯得炯炯有神，一對(duì)利牙微露，無不展現(xiàn)出一代獸王的風(fēng)采。這種蹲坐
2019/12/25 查看詳情 -
關(guān)公雕塑吸引人的地方在哪
關(guān)公在人們的心中是非常受人尊敬，在很久之前就出現(xiàn)了關(guān)公銅雕塑，就是現(xiàn)在還是有很多的人買銅關(guān)公。為什么會(huì)有這么多人信這個(gè)，關(guān)公的世界又是什么樣的呢，到底吸引人的地方是在哪？下面就一一給大家介紹一下。 關(guān)公在歷史上代表的是，忠、義、信、智、仁、勇，這六個(gè)字是很多國人推崇的。在古代關(guān)公的地位是和孔子一樣，一個(gè)是武，一個(gè)是文。除了有孔子廟之外，一些歷代的皇帝也會(huì)為關(guān)公建造廟宇，然后讓很多的人去供奉，紀(jì)念他。另一和重要就是，人將關(guān)公當(dāng)做是人們的守護(hù)神，能夠守護(hù)著我們，在創(chuàng)事業(yè)的路上一帆風(fēng)順，能夠帶來財(cái)富。 漸漸的關(guān)公的這些思想是深入人心了，關(guān)公銅像就成為了市場(chǎng)，商業(yè)價(jià)值是越來越高，市場(chǎng)也迅速的擴(kuò)大起來。
2019/12/25 查看詳情